sábado, 19 de abril de 2014

Belém (Belém) Significado: casa do pão O nome de duas cidades bíblicas ..;Jerusalémé chamada;

Belém (Belém)

Significado: casa do pão


O nome de duas cidades bíblicas ...


  1. Uma cidade na "montanha" de Judá 




  2. Campos de Belém
     

    Ele foi originalmente chamado Efrata ( Gênesis 35:16 , 19 ; 48:7 ; Ruth 4:11 ). Foi também chamado Belém Efrata ( Miquéias 5:2 ), Belém de Judá ( 1 Sm 17:12. ), e "a  
     cidade de Davi "( Lucas 02:04 ).


     

    Manjedoura, em Belém da Praça e Igreja da Natividade (direitos autorais da foto)
    Campos de pastores fora de Belém moderna

    Manger Moderna de Belém Praça e Igreja da Natividade
     
    Santuário de Natividade (direitos autorais da foto)
    O Santuário da Natividade, que é suposto para marcar o lugar do nascimento de Jesus Cristo em Belém
     
    É notado pela primeira vez na Bíblia como o local onde Rachel morreu e foi sepultado "à beira do caminho", diretamente para o norte da cidade ( Gênesis 48:7 ). O vale para o leste foi o cenário da história de Ruth a moabita . Há campos em que ela recolhidos , eo caminho pelo qual ela e Naomi voltou para a cidade. Aqui estava Davi terra natal, e aqui também, depois de anos, ele foi ungido como rei por Samuel ( 1 Sam 16:4-13. ), e foi a partir do bem de Belém, que três de seus heróis trouxe água para ele no risco de vida, quando ele estava na caverna de Adulão ( 2 Sam. 23:13-17 ).
    Mas Belém foi distinguido acima de qualquer outra cidade como o local de nascimento de "Aquele cujas saídas foram de velho" ( Matt 02:06. , compare Miquéias 5:2 ).
    Depois Herodes ", quando viu que tinha sido iludido pelos magos," enviado "e mataram todos os filhos que havia em Belém, e em todas as costas do mesmo, a partir de dois anos para baixo" ( Matt. 2:16, 18 ; . Jr 31:15 ).
    Belém ainda leva seu nome hoje. Ela também é conhecida como Beit-Lahm, ou seja, "casa de carne." É cerca de 5 quilômetros ao sul de Jerusalém , de pé a uma altitude de cerca de 2.550 pés acima do mar, assim 100 pés maior do que Jerusalém .
    Há uma igreja ainda existente, construída por Constantino, o Grande (AD 330), o chamado "Igreja da Natividade," mais de uma gruta ou caverna chamada de "cripta santo", e disse ser a " estável ", em que Jesus foi nascido. Este é, talvez, a mais antiga igreja existente cristã no mundo. Perto é uma outra gruta, onde o pai de Jerome Latina é dito ter passado 30 anos de sua vida na tradução das Escrituras para o latim. (Veja VERSÃO ).
    Suposta tumba de Raquel também é marcado na moderna cidade de Belém. Ele é venerado por judeus, cristãos e muçulmanos como a esposa de Jacó e mãe de José e Benjamim .
    A cidade moderna tem muitas lojas pequenas em muito estreitas e sinuosas ruas. A cidade é construída sobre uma colina, e muitas casas são construídas em frente de cavernas antigas.
  3. A cidade de Zebulom , mencionado somente em Josh. 19:15 . Agora Beit-Lahm, uma aldeia em ruínas cerca de 6 quilômetros a oeste-noroeste de Nazaré .








    Jerusalém

    A cidade de Jerusalém também é chamado de Salem , Ariel , Jebus , a "cidade de Deus ", a" cidade santa "; pelos árabes moderna" el-Khuds ", que significa" o santo, "uma vez que" a cidade de Judá "( 2 Cr. 25:28 ).
    Este nome está no original, na forma dual, e significa "posse de paz", ou a forma dual provavelmente se refere às duas montanhas em que foi construído, a saber, "o fundamento da paz.". Zion e Moriá , ou, como alguns supõem, para as duas partes da cidade, o "superior" ea "cidade baixa".
    Jerusalém é uma "cidade montanha entronizado em uma solidez montanha" (compare Sl 68:15,16. ; 87:1 ; 125:2 ; 76:1,2 ; 122:3 ). Ergue-se à beira de um dos mais altos planaltos em Palestina , e é cercado no sudeste, a sul, e os lados ocidental por ravinas profundas e precipitada.
    Ele é mencionado pela primeira vez nas Escrituras, sob o nome de Salém ( Gn 14.18 ; comparar Sl 76:2. ). Quando mencionado pela primeira vez sob o nome de Jerusalém, Adonizedeque foi o seu rei ( Josh. 10:01 ).
    É depois nomeado entre as cidades de Benjamin ( Juízes 19:10. ; 1 Crônicas 11:4. ), mas no tempo de David foi dividido entre Benjamin e Judá .
    Após a morte de Josué , a cidade foi tomada e incendiada pelos homens de Judá ( Jz 1:1-8. ), mas os jebuseus não foram totalmente expulsos dele.
    A cidade não é mencionado até nos é dito que David trouxe a cabeça de Golias aqui ( 1 Sam. 17:54 ). David forças contra os jebuseus ainda residem dentro de suas paredes, e os expulsaram, fixando sua própria habitação em Sião , que ele chamou de " cidade de Davi "( 2 Sam 5:5-9. ; 1 Crônicas 11:4-8. ). Aqui ele construiu um altar ao Senhor na eira chão de Araúna , o jebuseu ( 2 Sam. 24:15-25 ), e para lá ele trouxe a arca da aliança e colocou-o no novo tabernáculo que ele havia preparado para lo. Jerusalém agora se tornou a capital do reino.
    Após a morte de Davi, Salomão construiu o templo, uma casa ao nome do Senhor, no Monte Moriá (BC 1010). Ele também muito fortalecido e adornado da cidade, e tornou-se o grande centro de todos os assuntos civis e religiosas da nação ( Dt 00:05. , compare 12:14 ; 14:23 ; 16:11-16 ; Sl 122. ).
    Após o rompimento do reino sobre a ascensão ao trono de Roboão, filho de Salomão, Jerusalém tornou-se a capital do reino das duas tribos. Posteriormente, foi muitas vezes tomada e retomada pelos egípcios, assírios, e pelos reis de Israel ( 2 Reis 14:13, 14 ; 18:15, 16 ; 23:33-35 ; 24:14 ; 2 Crônicas 12.: 9 ; 26:9 ; 27:3, 4 ; 29:3 ; 32:30 ; 33:11 ), até que, finalmente, por causa das iniqüidades abundante da nação, após um cerco de três anos, foi tomada e totalmente destruída, suas muralhas arrasadas, e seu templo e palácios consumido pelo fogo, por Nabucodonosor , o rei da Babilônia ( 2Rs 25 ; 2Cr 36. ; . Jr 39 ), BC 588. A desolação da cidade e da terra foi concluída pela retirada dos judeus principais para o Egito ( Jer. 40 -44), e por final, levando o cativo para Babilônia de tudo o que ainda permaneceu na terra ( 52:3 ), assim que foi deixado sem um habitante (BC 582). Comparar as previsões, Deut. 28 ; Lev. 26:14-39 .
    Mas as ruas e muros de Jerusalém foram novamente a ser construída, em tempos angustiosos ( Dan. 9:16, 19, 25 ), depois de um cativeiro de 70 anos. Esta restauração foi iniciada BC 536, "no primeiro ano de Ciro "( Esdras 1:2, 3, 5-11 ). Os livros de Esdras e Neemias contêm a história da reconstrução da cidade e do templo, ea restauração do reino dos judeus, que consiste em uma parte de todas as tribos. O reino foi assim constituída por dois séculos sob o domínio da Pérsia, até 331 aC, e depois, por cerca de um século e meio, sob os governantes do império grego na Ásia, até BC 167. Durante um século os judeus mantiveram a sua independência sob governantes nativos, os príncipes Asmonean. No final deste período, caiu sob o domínio de Herodes e dos membros de sua família, mas praticamente em Roma, até o tempo da destruição de Jerusalém, AD 70. A cidade foi então em ruínas.
    A moderna Jerusalém por e-by começou a ser construída sobre as camas imensas de lixo resultantes da derrubada da antiga cidade, e enquanto ele ocupa, certamente, o mesmo site, não existem evidências de que mesmo as linhas de suas ruas são agora o que eles estavam na cidade antiga. Até 131 dC os judeus que ainda permanecia sobre Jerusalém silenciosamente submetidos ao domínio romano. Mas nesse ano o imperador (Adriano), a fim de mantê-los em sujeição, reconstruída e fortificada da cidade. Os judeus, no entanto, tomou posse do mesmo, tendo passado sob a liderança de um Bar-Chohaba (ou seja, "o filho da estrela"), em revolta contra os romanos. Cerca de quatro anos depois (AD 135), no entanto, eles foram expulsos do que com grande matança, e para a cidade foi novamente destruído, e sobre suas ruínas foi construída uma cidade romana chamada Aelia Capitolina, um nome que manteve até que ele caiu sob o domínio dos maometanos, quando era chamado de el-Khuds, ou seja, "o santo".
    Na AD 326 Helena, mãe do imperador Constantino, fez uma peregrinação a Jerusalém com o ponto de vista de descobrir os lugares mencionados na vida de nosso Senhor. Ela causou uma igreja a ser construída sobre o que foi, então, deveria ser o lugar do nascimento em Belém . Constantino, animado pelo seu exemplo, procurou o santo sepulcro, e construída sobre o suposto local uma magnífica igreja, que foi terminado e dedicado 335 AD. Ele relaxou as leis contra os judeus até este tempo em vigor, e permitiu que uma vez por ano para visitar a cidade e lamentar sobre a desolação de "a casa santa e bela."
    Na AD 614 os persas, depois de derrotar os romanos forças do imperador Heráclio, tomou Jerusalém pela tempestade, e manteve-o até AD 637, quando foi tomado pelos árabes sob o califa Omar . Ele permaneceu em sua posse até que se passou, no ano 960, sob o domínio dos califas Fatimite do Egito, e no ano de 1073 sob os turcomanos.
    Em 1099 AD a Godfrey cruzado de Bouillon tomou a cidade dos muçulmanos com grande matança, e foi eleito rei de Jerusalém. Ele converteu a Mesquita de Omar em uma catedral cristã. Durante os anos 88 que se seguiram, muitas igrejas e conventos foram erguidas na cidade santa. A Igreja do Santo Sepulcro foi reconstruída durante este período, e só ela permanece até hoje. Em 1187 AD o sultão Saladino arrancou a cidade dos cristãos. Desde aquele tempo até os dias de hoje, com poucos intervalos, Jerusalém permaneceu nas mãos dos muçulmanos. Tem, no entanto, durante esse período foi de novo e de novo tomada e retomada, em grande parte demolido e reconstruído, nenhuma cidade do mundo ter passado por tantas vicissitudes.
    No ano de 1850 os monges gregos e latinos residentes em Jerusalém teve uma disputa acirrada sobre a tutela dos que são chamados os " lugares santos ". Nesta disputa o Nicholas imperador da Rússia ao lado dos gregos, e Luís Napoleão, o imperador do francês, com os latinos. Isto levou as autoridades turcas para resolver a questão de uma forma insatisfatória para a Rússia. Fora deste brotou a Guerra da Criméia, que foi prolongado e sanguinário, mas que teve conseqüências importantes na maneira de quebrar as barreiras da exclusividade turco.
    Jerusalém moderna "está perto do cume de um amplo cume da montanha, que se estende sem interrupção da planície de Esdrelon a uma linha traçada entre o extremo sul do Mar Morto e no canto sudeste do Mediterrâneo. "Este quadro, de alta desigual terra é toda parte de 20 a 25 milhas geográficas de largura. Ele era antigamente conhecida como as montanhas de Efraim e Judá.
    "Jerusalém é uma cidade de contrastes, e varia muito de Damasco , não apenas porque é uma cidade de pedra nas montanhas, enquanto a segunda é uma cidade de lama em uma planície, mas porque enquanto em Damasco religião muçulmana e costume oriental são misturadas com qualquer estrangeiro elemento , em Jerusalém toda forma de religião, cada nacionalidade do Oriente e do Ocidente, é representado de uma vez. "
    Jerusalém é mencionada pela primeira vez com esse nome no Livro de Josué, e The Tell-el-Amarna coleção de comprimidos inclui seis cartas do seu amorreu rei para o Egito, a gravação do ataque do Abiri cerca de 1480 aC. O nome está lá espelta Uru-Salim ("cidade da paz"). Outro recorde monumental em que a Cidade Santa é chamado é o de ataque de Senaqueribe em BC 702. O "acampamento dos assírios" foi mostrado ainda cerca de 70 dC, no terreno plano para o noroeste, incluído no novo bairro da cidade.
    A cidade de Davi incluiu tanto a cidade superior e Milo , e foi cercado por um muro construído por David e Salomão, que parecem ter restaurado as fortificações jebuseu originais. O nome de Sião (ou Sion) parece ter sido, como Ariel ("o coração de Deus "), um termo poético para Jerusalém, mas na idade grega foi mais usado especialmente da colina do Templo. Trimestre dos sacerdotes cresceu em Ofel , ao sul do Templo, onde também foi Salomão Palácio fora do original cidade de Davi . As muralhas da cidade foram prorrogados por Jotão e Manassés para incluir este subúrbio e do Templo ( 2 Crônicas 27:3. ; 33:14 ).
    Jerusalém tem antigas muralhas medievais, em parte, as antigas linhas, mas estendendo muito menos para o sul. Os sites tradicionais, como regra, foram mostrado pela primeira vez nos séculos 4 e, mais tarde, e não têm autoridade. Os resultados da escavação que, no entanto, estabeleceu-se a maioria das questões controversas, os limites da área do templo, eo curso das antigas muralhas de ter sido rastreado.
    Autor: Matthew G. Easton, com a edição de menor por Paul S. Taylor.
    Veja o vídeo Christian arqueológico, que descreve esta cidade e do contexto cultural ao redor de Jesus Cristo: sobre a morte e ressurreição do Messias ("Cidade do Grande Rei", parte da série de vídeos Fé Lições ). "Quando visto no cenário urbano de Herodes primeiro século de Jerusalém, as ações de Jesus e os ensinamentos vêm vivo, provocando uma compreensão mais profunda das raízes judaicas da nossa fé."
    VEJA TAMBÉM:
  4. Salem
  5. David
  6. Cidade de Davi
  7. Sião

  8.  

Salmo 23 - O Senhor é o Meu Pastor, Nada Me Faltará


Salmo 23 - 

O Senhor é o Meu Pastor, Nada Me Faltará


 



 

 

 

Salmo 23 - 

O Senhor é o Meu Pastor, Nada Me Faltará


. "O Senhor é o meu Pastor", lindas e sábias palavras, cuja beleza ímpar, parece nos arrebatar juntamente com o autor, a viajar pelos campos verdes e os ribeiros cristalinos do antigo Israel.

O Salmo 23, escrito em uma linguagem poética, traz em seus versos, significados profundos sobre o zelo do Senhor, para com seus servos.

Este texto foi escrito pelo rei Davi, que foi pastor em sua juventude. Davi estava cuidando de suas ovelhas quando o profeta Samuel foi à casa de seu pai Jessé, para ungir um novo rei.

Vamos ver neste estudo os pontos mais importantes do Salmo 23, onde a cada versículo, procuramos comentar a principal mensagem que o salmista nos deixou como ensinamentos de verdades espirituais valiosíssimas para os nossos dias.
O Senhor é o Meu Pastor

    "O Senhor é o meu pastor," Salmos 23:1

Davi revela aqui "o segredo" do sucesso do seu reinado. Ele foi o chefe do maior reino que Israel já teve. O próprio messias seria conhecido como "o filho de Davi". Estes versos falam da felicidade daqueles que aceitam a liderança divina em suas vidas.

O salmista era rei, porém se coloca como apenas uma ovelha do rebanho do supremo pastor. É um exemplo de humildade e de submissão à vontade de Deus.

É também uma referência profética futurística que viria a se cumprir centenas de anos depois, em Jesus, que aludindo a este Salmo, o Mestre se declara como o Bom Pastor.
Nada Me Faltará

    "nada me faltará." Salmos 23:1

Jesus certa vez ilustrou o carinho e o cuidado do Pai em prover e atender todas as necessidades materiais dos seus discípulos. Ele tem cuidado de nós, e reforça que devemos estar constantemente na sua dependência, confiando na sua providência.

    "Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas?" Mateus 6:26

ele me faz repousar em pastos verdejantes Salmo 23: Ele Me Faz Repousar em Pastos Verdejantes.


Deitar-me Faz em Verdes Pastos

    "Deitar-me faz em verdes pastos" Salmos 23:2

A Palestina é uma região tropical, onde praticamente predominam duas estações, o inverno, a estação das chuvas que vai de novembro a abril, e o verão, período da seca, que vai de maio a outubro.

Nos primeiros dias de abril, a vegetação recente, oferece um espetáculo maravilhoso, um explendor verde, um tipo de mosaico multicolorido, excelente para a pastagem dos rebanhos.

Porém, a medida que o verão e o calor do sol se tornam mais intensos, o verdor e as flores secam, tornando muito mais difícil de se encontrar um local com alimento suficiente para as ovelhas. Isto obriga os pastores seguirem em uma cansativa peregrinação em busca de pastos verdes.

Mas Davi afirma que o Senhor o convida a descançar em pastos verdejantes. Jesus nos ensina que Ele possui em abundância o alimento que suas ovelhas necessitam. Aquele que for a Jesus, achará pastagens durante todo o ano.

Mesmo que o mundo esteja no período de seca espiritual, nós entraremos no repouso de Jesus. O Mestre tem o alimento espiritual que sacia a nossa fome. As suas palavras são espírito e vida, o verdadeiro pão que desceu do céu.

    "Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens." João 10:9

Guia-me Mansamente a Águas Tranquilas

    "guia-me mansamente a águas tranqüilas." Salmos 23:2

As ovelhas são naturalmente animais muito inquietos. Qualquer perturbação as assusta, não conseguem deitar-se se não sentirem que estão totalmente seguras. As ovelhas também têm receio dos rios caudalosos e turbulentos.

Mas em Jesus, elas podem estar sossegadas, pois o Senhor as suprirá com águas tranquilas. Um ribeiro cristalino de águas calmas passa a correr no interior daqueles que são tocados pelo Espírito de Deus. A palavra é a água que mata a nossa sede espiritual, formando em nós uma fonte de águas vivas, que jorra para a vida eterna.

    "Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna." João 4:14

Estas são as águas que tranformam o homem em sua estrutura e em seu caráter. Por essas águas nasce uma nova criatura. São águas que libertam, que lavam de todo pecado e tornam nossas vestiduras "mais brancas que a neve".
Refrigera a Minha Alma

    "Refrigera a minha alma;" Salmos 23:3

A Palestina é de extensão relativamente pequena, entretanto, o seu clima é extremamente variado, dependendo da localidade em que se encontramos. Há a zona tropical do baixo Jordão, com altas temperaturas, a região desértica que contrasta com a marítima e vice-versa.

E na região da alta Galiléia, que também é tropical, com calor intenso, em determinado horário, o sol é tão escaldante, o clima fica tão abafado, que fica difícil até de seus habitantes se alimentarem.

Porém quando o vento do norte sopra mais forte, traz um refrigério, um sopro de frescor que vem do monte Hermom. O monte Hermom fica no norte de Israel e há em seu cume uma grande quantidade de neve, que quando há vento, ajuda a trazer este refrigério, amenizando a temperatura da região.

    "Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união." Salmos 133:1

    "Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali o SENHOR ordena a bênção e a vida para sempre." Salmos 133:3

E muitas vezes as circunstancialidades da nossa existência parecem atuar de forma semelhante, onde o calor dos acontecimentos, faz com que nos sintamos abafados e cansados com tantas coisas. Temos dificuldades até para buscar o alimento espiritual.

Mas nestes momentos, o Espírito do Senhor vem como uma brisa suave, que desce do alto, e refrigera a nossa alma, e renova as nossas forças, nos capacita a continuarmos a caminhada pelos seus caminhos.
Guia-me Pelas Veredas da Justiça

    "guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome." Salmos 23:3

Guiar as ovelhas era uma das funções do pastor. E nos campos de Israel, os pastores buscavam passagens que facilitassem a condução do seu rebanho, sem que suas ovelhas se desviassem pelos mais diversos caminhos.

As veredas são passagens estreitas entre a vegetação, onde não há espaço para desviar-se nem para a direita, nem para a esquerda. É um caminho reto, onde as ovelhas podem percorrer com segurança, seguindo sempre pra frente, até chegar ao aprisco, sob a liderança e a proteção do pastor.

E o Senhor nos convida e trilhar pelo caminho da retidão e da justiça. O caminho que leva a Deus realmente é estreito, não se pode olhar para os lados, é preciso prosseguir em direção ao alvo, que é Jesus.

    "E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem." Mateus 7:14

E o supremo Pastor nos revela que Ele mesmo é o caminho, pelo qual devemos viver e caminhar.

    "Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim." João 14:6

guia-me pelas veredas da justiça Guia-me Pelas Veredas da Justiça, o Salmo 23.

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Ainda que eu Andasse Pelo Vale da Sombra da Morte

    "Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo;" Salmos 23:4

Há em Israel um vale profundo e íngreme, onde a luz só consegue atingir a sua base quando o sol está em toda a sua força, ao meio dia. Após esse horário, faz se sombra durante o restante do dia.

Certamente Davi conheceu este vale em suas peregrinações com suas ovelhas, pela Palestina. Vales são o extremo contrário de montes. Montes são lugares altos, falam de vitórias. Vales porém, são lugares baixos que ficam entre os montes.

Vales falam de dificuldades, tempos de sofrimentos, de angústias. Em nossa caminhada por este mundo, podemos enfrentar situações e circunstâncias difícies de se resolver. Muitos problemas de diversas naturezas podem chegar até nós.
Tu Estás Comigo

Davi também passou por momentos difícieis de se suportar. Envolvido em combates, perseguido por seus inimigos. Mas ele soube superar estes momentos, porque depositava em Deus a sua confiança.

Davi sabia que os vales ficavam entre montanhas. Depois de passar por um lugar profundo, pela depressão ou tristeza, Deus o levaria a um lugar alto, onde a alegria do Senhor se faz presente.

Jesus nos deixou semelhante ensinamento. Ainda que passemos pela dor ou tristeza, o Bom Pastor estará conosco, para nos consolar e proteger o nosso coração, nas horas mais difíceis e angustiantes.

    "no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo." João 16:33

A Tua Vara e o Teu Cajado Me Consolam

    "a tua vara e o teu cajado me consolam." Salmos 23:4

A vara e o cajado eram ferramentas do pastor para resgatar, proteger e guiar as ovelhas. A vara servia para proteger as ovelhas dos animais ferozes e dos ladrões. O cajado era usado para erguer uma ovelha pelo corpo ou pelas pernas, quando esta ficava presa entre pedras.

Estas ferramentas eram símbolo do zelo amoroso do Senhor, que está em uma vigília constante ao nosso lado, levando-nos para a segurança da sua presença.

E o supremo Pastor deixou a sua glória para resgatar as ovelhas perdidas do seu rebanho. O seu cajado, a sua palavra, está pronto a nos erguer para nos livar da armadilha e da prisão do pecado.

    "A perdida buscarei, e a desgarrada tornarei a trazer, e a quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei;" Ezequiel 34:16

Uma Mesa Perante Mim

    "Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos," Salmos 23:5

Davi confiava que a providência de Deus era tão grande, que os seus inimigos não conseguiriam vencê-lo, e que eles veriam mais adiante a benção do Senhor visível em sua vida. Esta palavra também era profética, e anuncia ainda hoje a vinda do Messias Jesus, quando todos o verão, até aqueles que o transpassaram na cruz.

    "e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito." Zacarias 12:10

Neste dia, todos os seus inimigos verão o Senhor regozijante com suas ovelhas, em um grande banquete. Mas eles não poderão entrar e prantearão eternamente.
Unges Minha Cabeça com Óleo

    "unges a minha cabeça com óleo," Salmos 23:5

Era costume no antigo oriente, no meio da refeição, o anfitrião ungia a cabeça do convidado de honra, com uma gota de óleo perfumado. O óleo também simboliza o Espírito Santo. Deus mostra que somos seus convidados especiais para o seu banquete, as bodas do cordeiro.

E o Senhor nos ungiu e nos perfumou com o seu Espírito. O óleo precioso que desce sobre nossas cabeças, penetrando nas nossas mentes, perfumando o nosso entendimento, chegando até a nossa alma. Bendito é aquele que recebe essa unção sobre a sua vida.

    "É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes." Salmos 133:2

O Meu Cálice Transborda

    "o meu cálice transborda." Salmos 23:5

Durante a refeição, de uma maneira geral, o cálice simbolizava a alegria. E a unção do Espírito Santo, traz uma alegria que transborda o nosso ser. É a alegria da salvação, do reencontro com aquele que é o autor da nossa vida, da volta ao nosso Pai celeste.

Jesus afirmou que há uma festa no Céu quando um pecador se arrepende. O cálice da alegria da salvação transborda, há abundância de alegria quando somos alcançados por tão sublime e imerecido perdão.

    "Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende," Lucas 15:7

A Bondade e a Misericórdia do Senhor Me Seguirão

    "Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida;" Salmos 23:6

O verbo [seguir] tem aqui o mesmo sentido, no original hebraico, da palavra utilizada para descrever o ato de caçar de um animal selvagem. Quando o Senhor é o nosso Pastor, ao invés de sermos perseguidos por feras selvagens, somos seguidos pela bondade e pela misericórdia, que descrevem o amor leal de Deus.

Habitarei na Casa do Senhor

    "e habitarei na casa do SENHOR por longos dias." Salmos 23:6

Mais do que uma promessa terrena e material, esta palavra também é uma profecia do Reino eterno do nosso Senhor Jesus, em cuja presença estaremos para sempre, usufruindo das suas promessas e de suas bençãos, vivendo eternamente com Ele.

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